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zhīmàn

枝辞蔓语



枝辞蔓语

意思解释

基本解释指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。

出处《中国近代思想史参考资料简编 〈民报〉驳〈新民丛报〉最近之非革命论》:“吾驳论者之文,列举其主要之点,而一一辨之,未尝有枝辞蔓语。”


基础信息

拼音zhī cí màn yǔ

注音ㄓ ㄘˊ ㄇㄢˋ ㄩˇ

繁体枝辭蔓語

感情枝辞蔓语是中性词。

用法作宾语、定语;用于书面语。

近义词枝词蔓说、枝词蔓语


字义分解


更多成语的意思解释


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成语 解释
芒刺在背 芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
扬幡擂鼓 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。
漏洞百出 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。
胆寒发竖 形容恐怖之极。
列风淫雨 列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
气象万千 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。
公才公望 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。
黑不溜秋 形容黑得很难看。
狭路相逢 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。
雷霆万钧 雷霆:暴雷;霹雳;钧:古代的重量单位;一钧合15公斤。形容威力极大;不可阻挡。
凹凸不平 形容平面上有凸出和凹进的地方。
奇货可居 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。
将夺固与 要想得到,必先给予。固,同“姑”。
交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
屡试不爽 屡次试验都不错。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
魂飞天外 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。
无声无息 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。
昏聩无能 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
家常便饭 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。
惹是生非 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。